ن : rahale
ر اصلی جاده ابریشم از ایرا
ن می گذرد و در طول سالهای متمادی کاروان های تجاری از آن عبور می کرده اند، بقایای با شکوهی از کاروانسراهای قدیمی و آب انبارها در این مسیر بر جای مانده است.از آنجا که مسیر اصلی جاده ابریشم از ایران می گ
ذرد و در طول سالهای متمادی کاروان های تجاری از آن عبور می کرده اند، بقایای با شکوهی از کاروانسراهای قدیمی و آب انبارها در این مسیر بر جای مانده است. در واقع شتر سواری در ایران، تجربه دوران گذشته است.و
جود رشته کوههای طولانی، بیابانها و زمین های پهناور، دشتهای کم ارتفاع در نزدیکی خط استوا که همگی سبب ایجاد اختلاف دمای قابل توجه بین دو مکان در یک زمان می شوند، پیاده روی را در تمام فصول سال در مناطق ک
وهستانی و بیابانی مختلف ایران، امکان پذیر ساخته است. وجود رشته کوههای طولانی، بیابانها و زمین های پهناور، دشتهای کم ارتفاع در نزدیکی خط استوا که همگی سبب ایجاد اختلاف دمای قابل توجه بین دو مکان در یک
زمان می شوند، پیاده روی را در تمام فصول سال در مناطق کوهستانی و بیابانی مختلف ایران، امکان پذیر ساخته است. آبهای ساحلی زلال خلیج فارس، نتیجه سواحل و جزایر مرجانی است و محل مناسبی برای غواصی و تماشای ا
کوسیستم موجود در زیر آب می باشد.آبهای ساحلی زلال خلیج فارس، نتیجه سواحل و جزایر مرجانی است و محل مناسبی برای غواصی و تماشای اکوسیستم موجود در زیر آب می باشد.رودخانه های دائمی طولانی که از کوهستانها تا
دشتها امتداد یافته اند امکان قایق سواری را از اواسط بهار تا اواسط تابستان فراهم ساخته است.رودخانه های دائمی طولانی که از کوهستانها تا دشتها امتداد یافته اند امکان قایق سواری را از اواسط بهار تا اواسط
تابستان فراهم ساخته است.موقعیت جغرافیایی منحصر به فرد ایران و کوهستانهای سرد آن که در زمستان برف سنگینی دارند، امکان اسکی کوهستان را تا اوایل تابستان در مناطق کوهستانی البرز و زاگرس و در اطراف قله ها
ی سهند و سبلان فراهم ساخته است.موقعیت جغرافیایی منحصر به فرد ایران و کوهستانهای سرد آن که در زمستان برف سنگینی دارند، امکان اسکی کوهستان را تا اوایل تابستان در مناطق کوهستانی البرز و زاگرس و در اطراف
قله های سهند و سبلان فراهم ساخته است.زمینهای پهناور خاک به ترتيب طبقه‌بندي زير مورد مطالعه قرار گرفت به طور كلي در منطقه اثري از هيچگونه درخت: درخت و درختچه جنگلي نيست ول
ي سه ناحيه در داخل منطقه ، درختچه‌هاي گز دارند كه جنگلهاي در منطقه تعدادي از.كوچكي از درختچه‌هاي گز و اشك تشكيل مي‌دهند :درختچه‌ها به طور پراكنده در كوهستان‌ها و همواري‌ها قرار د
ارند ، از جمله اكثر اين‌درختان و درختچه‌ها در ارتفاعات به صورت پراكنده به چشم هستند كه درAmygdalus مي‌خورند و بيشترشان باقي مانده جامعه كليماكس .گذشته قسمتي از ارتفاعات منطقه
را مي‌پوشانده است گونه‌هاي بوته‌اي عبارتند از: بوتههاگونههاي پهن برگ مهم اعم از يك:(فوربها) گياهان علفي پهن برگ3 ساله و چند ساله. آدرس :شمال اصفهان - شمال غربي شهرس
تان ميمه – جنوب غربي شهرستان دليجان وزه هنرهاي معاصر يا بناي جبه خانه يادگاري از دوره قاجار است كه بر روي بناي صفوي ساخته شده است. اين ساختمان كه محل سكونت مسعود ميرزا حاكم اصفهان بوده است بعد از تعمي
رات و تغيير و تحولات مختلف بعنوان استانداري و نهايتاً به خاطر ارج نهادن به شخصيت والاي هنرمندان توسط شهرداري اصفهان با مبلغي بالغ بر 000/000/200/1 ريال به موزه هنرهاي معاصر تبديل گشته است و رسماً از س
ال 1375 مورد بهره برداري قرار گرفته است. در حال حاضر داراي دو گالري فعال مي باشد و ساير گالريها نيز در دست آماده سازي و بهره برداري است. همچنين موزه داراي يك باب كتابخانه تخصصي با كتب مرجع به دو زبان
فارسي و لاتين مي باشد از مهمترين فعاليتهاي موزه هنرهاي معاصر مي توان به موارد ذيل اشاره نمود گردآوري،حفظ ، مرمت و نمايش آثار هنري نفيس برپائي نمايشگاهها و دو سالانه هاي مختلف در رشته هاي هنري مرتبط تل
اش براي آشنا نمودن مردم با هنرمندان و هنرهاي معاصر به روشهاي مختلف برقراري ارتباط با شهرهاي خواهر خوانده اصفهان و مبادله برنامه هاي فرهنگي هنري با آنها برقراري ارتباط با موزه ها و مراكز فرهنگي، هنري د
اخلي و خارجي و مبادله آثار با آنها تحقيق و پژوهش و نشر در زمينه هاي هنري فراهم نمودن محلي مناسب براي تجمع و جلسات هنرمندان فعاليتهاي مذكور با تلاش مهاست. بنابرعقیده ارا
منه کلیسای طاطائوس اولین کلیسایی است که به دستور مبشرین و حواریون مسیح در دنیا ساخته شده است و چون از نظر مذهبی، شهادت را بزرگترین سعادت برای بشر میدانند، هر سال در روزهای آخر تیرماه و هفته اول مرداد
ماه که مصادف با قتل تادی مقدس و پیروان مسیحی او است در قره کلیسا مراسم خاصی بر پا میدارند.به هر روی این کلیسا امروزه به مناسبت جشنی سالانه، تابستان ها میعادگاه ارمنیان ایران و حتی کشورهای همسایه است.
در هفته اول مرداد ماه، ارمنیان از شهرهای تبریز، ارومیه، تهران، اصفهان، قزوین و... به صورت گروهی و خانوادگی به قره کلیسا می آیند. افزون بر ارمنیان، خانواده هایی از آشوریان و به ندرت خانواده های کاتولیک
هم دراین جشن شرکت می کنند. یکی از آداب پسندیده در طول زیارت سه روزه، آیین های غسل تعمید کودکان و نوجوانان ارمنی در این کلیسا است. زیرا عده ای براین عقیده اند که تعمید کودکانشان در نخستین کلیسای حضرت
مسیح و محل شهادت حواری آن حضرت، همراه با خیر و برکت است. گروهی نیز فرزندانشان را با نذر و نیت در آنجا غسل تعمید می دهند و به همین خاطر سن غسل تعمید گیرندگان گاه به ۱۵ و ۲۰ سال هم می رسد. از طرف خلیفه
گری ارامنه، در روزهای جشن چادرهایی در اطراف کلیسا نصب شده که دراختیار مسافران قرار داده می شود. علاوه بر آن؛ گروه زیادی از مسافران با خود چادرهای مسافرتی حمل می کنند تا با مشکل اقامت رو به رو نشوند.جش
ن قره کلیسا برای ارمنیان، مجموعه ای از انگیزه های اعتقادی، قومی، سنتی، خانوادگی، عاطفی،تفریحی و همچنین مسافرت و استفاده از آب و هوای ییلاقی و دیدار دوستان و آشنایاناست.در این سه روز آیین دعای کلیسا در
روزهای اول و دوم مرداد صبح و عصر برگزارمی شود، ولی در روز سوم، تنها یک بار و با آیین ویژه عید به وسیله اسقف اعظم که ازتهران می آید و اسقف تبریز اجرا می شود. شرکت در آیین های کلیسا در روزهای جشن اجبار
ی نیست و دیده شده است که برخی افراد هیچ گاه در این مراسم شرکت نمی کنند. در دو کیلومتری شمال غرب کلیسا، بر بلندایی، نمازخانه ای وجود دارد که طبق گفته ها محل شهادت ساندوخت، اولین شهیده مسیحی است که قدمت
آن هم به قدمت قره کلیسا میباشد. این کلیسا در انتهای جاده ای قرديريت و پرسنل علاقه مند موزه و استفاده از نظرات کارش
ناسي شوراي موزه و متخصصين مربوطه انجام ميگيرد. آدرس :اصفهاندر نزدیکی چهارسو مقصود بنای قدیمی امامزاده احمد قرار دارد که بنا به نوشته مورخین و محققین مقبره یکی از احفاد امام محمد باقر (ع) است. این مزار
در بنائی قرار گرفته که سقفی گنبدی دارد و خود آرامگاه نیز به شکل مربع است و ازسطح زمین بلندتر است . تزئینات بنا عبارت از کاشیکاریهائی است که قسمت اعظم آن مربوط به زمان شاه سلطان حسین صفوی است وبقیه ک
اشی ها در زمان ناصر الدین شاه قاجار با گچبری های رنگی پوشانده اند. تاریخ سال مزار 1115 هجری قمری برابر با 1703 میلادی بوده ، ضریح چوبی آن در زمان قاجار ساخته شده است. کتیبه سر در صحن امامزاده احمد ب
ه خط ثلث با کاشی سفید معرق بر زمینه لاجوردی است که خطاط آن علی نقی امامی است. تاریخ این کتیبه 1115 هجری قمری است و در آن به نام شاه سلطان حسین صفوی اشاره شده است .خطوط بنائی این سر در نیز سوره های قر
آن مجید است . کتیبه ای که در ایوان ورودی امامزاده احمد وجود دارد به خط ثلث طلایی در زمینه لاجوردی رنگ گچبری شده و نویسنده آن احمد حسینی است. تاریخ این کتیبه نیز 1115 هجری قتمری است و درآن علاوه بر ن
ام شاه سلطان حسین به نام محمد شرف شریف المنجم اشاره شده که سازنده بنا میباشد. در داخل بقعه امام زاده کتیبه ای به خط ثلث طلایی بر زمینه لاجوردی وجود دارد که سوره دهربه خط محمد محسن علی نقی امامی و تار
یخ 1115 هجری قمری نوشته شده است. دراطراف ضریح چوبی امامزاده اشعاری نوشته شده که تاریخ آن 1290 هجری قمری است. در ایوان غربی امامزاده احمد کتیبه ای به خط نستعلیق برجسته به تاریخ 1247 هجری قمری نوشته
شده که زمان سلطنت فتحعلی شاه قاجار است. در ضلع شمالی صحن امامزاده احمد قبوری وجود دارد که سنگ های مرمر یکپارچه نفیس بر روی آن قرار دارد. بر این سنگ ها نیز اشعاری نوشته شده که در دوران قاجار کتابت شد
ه اند. در پشت دیوار به طرف کوچه قطعه سنگ سیاه شفاف به طول 3 متر در دیوار خارجی و در مجاورت در ورودی امامزاده نصب شده که معروف به سنگ سومنات است و مردم عقیده دارند سلطان محمود غزنوی آن را از هند آورد
ه است. بر این سنت کتیبه ای به
مشاهده پست مشابه : عطر مردانه ریو کالکشن بلک اکس Rio Collection Black Axe for men
مشاهده پست مشابه : عطر مردانه ریو کالکشن بلک اکس Rio Collection Black Axe for men
